Di galaksi kita, mungkin ada, sekurang-kurangnya, puluhan bilion planet yang dapat dihuni, dengan keadaan yang sesuai untuk air cair di permukaannya. Mungkin ada bulan yang boleh dihuni juga. Pada sebilangan dunia yang tidak diketahui, kehidupan mungkin timbul. Pada pecahan dunia kehidupan yang tidak diketahui, kehidupan mungkin telah berubah menjadi bentuk multiselular, pembiakan seksual yang kompleks.
Selama tempoh yang dapat dihuni, dunia dengan kehidupan yang kompleks mungkin menghasilkan ratusan juta keturunan evolusi. Satu atau beberapa dari mereka mungkin secara kebetulan menghadapi keadaan khas yang mencetuskan pertumbuhan kecerdasan mereka. Sebilangan kecil yang disukai, jika ada, mungkin telah membina peradaban teknologi yang mampu menandakan kehadiran mereka di jarak antarbintang, atau mengesan dan menguraikan mesej yang kita hantar. Seperti apa fikiran asing itu? Deria apa yang mungkin mereka gunakan? Bagaimana mungkin kita berkomunikasi dengan mereka?
Tujuan METI yang baru dibuat (Pemesejan kepada ExtraTerrestrial Intelligence) International termasuk memupuk penyelidikan multidisiplin dalam reka bentuk dan penghantaran pesan antarbintang, dan membangun komuniti sarjana global dari sains semula jadi, sains sosial, kemanusiaan, dan seni yang berkaitan dengan asalnya , pengedaran, dan masa depan kehidupan di alam semesta.
Pada 18 Mei organisasi itu menaja sebuah bengkel yang merangkumi persembahan oleh ahli biologi, psikologi, saintis kognitif, dan ahli bahasa. Ini adalah ansuran ketiga dan terakhir dari siri artikel mengenai bengkel.
Dalam ansuran sebelumnya, kami telah membincangkan beberapa idea mengenai evolusi kecerdasan yang dipaparkan di bengkel. Di sini kita akan melihat sama ada pengalaman duniawi kita dapat memberi kita petunjuk tentang bagaimana kita berkomunikasi dengan makhluk asing.
Banyak haiwan yang paling kita kenal dari kehidupan sehari-hari, seperti manusia, kucing, anjing, burung, ikan, dan katak adalah vertebrata, atau binatang dengan tulang belakang. Mereka semua berasal dari nenek moyang bersama dan mempunyai sistem saraf yang disusun mengikut rancangan asas yang sama.
Moluska adalah kumpulan haiwan lain yang telah berkembang secara berasingan dari vertebrata selama lebih dari 600 juta tahun. Walaupun kebanyakan moluska, seperti siput, siput, dan kerang, mempunyai sistem saraf yang cukup sederhana, satu kumpulan; cephalopoda, telah berkembang menjadi yang lebih canggih.
Cephalopods termasuk gurita, cumi-cumi, dan sotong. Mereka menunjukkan kebolehan kognitif dan persepsi yang menyaingi keturunan vertebrata terdekat kita. Oleh kerana sistem saraf ini mempunyai sejarah evolusi yang berbeza daripada vertebrata, sistem ini disusun dengan cara yang sama sekali berbeza dengan sistem kita. Ini dapat memberi kita gambaran mengenai persamaan dan perbezaan yang mungkin kita harapkan antara makhluk asing dan diri kita sendiri.
David Gire, profesor psikologi bersekutu di University of Washington, dan penyelidik Dominic Sivitilli memberikan persembahan mengenai cephalopods di bengkel Puerto Rico. Walaupun haiwan ini mempunyai otak yang canggih, sistem sarafnya jauh lebih terdesentralisasi daripada haiwan yang biasa. Di gurita, penginderaan dan pergerakan dikendalikan secara tempatan di lengan, yang bersama-sama mengandung sel saraf, atau neuron, seperti otak.
Lapan lengan haiwan ini sangat sensitif. Masing-masing mengandungi beratus-ratus penghisap, dengan beribu-ribu reseptor deria pada masing-masing. Sebagai perbandingan, jari manusia hanya mempunyai 241 reseptor deria per sentimeter persegi. Sebilangan besar reseptor ini merasakan bahan kimia, sesuai dengan deria rasa dan bau kita. Sebilangan besar maklumat deria ini diproses secara tempatan di tangan. Apabila lengan dipotong dari badan gurita, ia terus menunjukkan tingkah laku sederhana dengan sendirinya, dan bahkan dapat menghindari ancaman. Otak gurita hanya bertindak untuk menyelaraskan tingkah laku lengannya.
Cephalopods mempunyai penglihatan akut. Walaupun mata mereka berkembang secara terpisah dari vertebrata, mereka tetap memiliki kemiripan yang menakutkan. Mereka mempunyai kemampuan unik untuk mengubah corak dan warna kulit mereka menggunakan sel pigmen yang berada di bawah kawalan langsung sistem saraf mereka. Ini memberi mereka sistem penyamaran yang paling canggih dari mana-mana haiwan di Bumi, dan juga digunakan untuk isyarat sosial.
Di sebalik kemampuan kognitif yang canggih yang dipamerkan di makmal, gurita sebahagian besarnya menyendiri.
Kumpulan Cephalopod bertukar maklumat berguna dengan saling memerhatikan, tetapi sebaliknya hanya menunjukkan kerjasama sosial yang terhad. Banyak teori semasa mengenai evolusi kecerdasan canggih, seperti hipotesis sapiosexual Miller, yang dipaparkan dalam ansuran kedua, menganggap bahawa kerjasama sosial dan persaingan memainkan peranan penting dalam evolusi otak yang rumit. Oleh kerana cephalopod telah berkembang kemampuan kognitif yang jauh lebih mengagumkan daripada moluska lain, tingkah laku sosial mereka yang terhad amat mengejutkan.
Mungkin tingkah laku sosial cephalopod yang terhad benar-benar menetapkan had kecerdasan mereka. Namun, Gire dan Sivitilli berspekulasi bahawa mungkin "kecerdasan yang mampu pengembangan teknologi dapat wujud dengan ketajaman sosial minimum", dan kemampuan cephalopod untuk berkongsi maklumat secara sosial sudah cukup. Orang-orang dari kumpulan asing seperti itu, menurut mereka, mungkin tidak memiliki rasa diri atau yang lain.
Selain Gire dan Sivitilli, Anna Dornhaus, yang ideanya dipaparkan dalam ansuran pertama, juga berpendapat bahawa makhluk asing mungkin berfungsi bersama sebagai pikiran kolektif. Serangga sosial, dalam beberapa aspek, sebenarnya berlaku. Namun, dia meragui bahawa entiti seperti itu dapat mengembangkan kecerdasan teknologi seperti manusia tanpa sesuatu seperti sapiosexuality Miller untuk mencetuskan ledakan kecerdasan.
Tetapi jika peradaban teknologi asing bukan sapiosexual memang wujud, kita mungkin menganggapnya mustahil untuk difahami. Memandangkan kemungkinan wujudnya ketidakfahaman mengenai struktur sosial, Gire dan Stivitilli menganggap bahawa yang paling mungkin kita ingin capai dari segi komunikasi antarbintang adalah pertukaran maklumat astronomi yang saling berguna dan difahami.
Penyampai bengkel Alfred Kracher, seorang saintis kakitangan yang sudah bersara di Makmal Ames University of Iowa, menganggap bahawa "raksasa mental Bima Sakti mungkin mesin yang artifisial ... Mesti menarik untuk mencari bukti tentangnya, jika ada", dia menulis, "tapi kemudian apa?" Kracher menganggap bahawa jika mereka telah membebaskan diri dan berkembang dari pembuatnya, "mereka tidak akan memiliki persamaan dengan bentuk kehidupan organik, manusia atau luar bumi. Tidak ada peluang untuk saling memahami ”. Kita akan dapat memahami makhluk asing, katanya, hanya jika "ternyata evolusi bentuk kehidupan luar bumi sangat bertentangan dengan kita sendiri".
Peter Todd, seorang profesor psikologi dari Indiana University, berharap bahawa penumpuan seperti itu mungkin berlaku. Haiwan duniawi mesti menyelesaikan pelbagai masalah asas yang dikemukakan oleh dunia fizikal dan biologi yang mereka tinggali.
Mereka mesti menavigasi dunia permukaan, penghalang dan objek dengan berkesan, mencari makanan dan tempat tinggal, dan menghindari pemangsa, parasit, racun. Organisme luar angkasa, jika mereka berkembang dalam lingkungan seperti Bumi, akan menghadapi masalah yang serupa. Mereka mungkin mendapat penyelesaian yang serupa, sama seperti mata gurita yang serupa dengan mata kita.
Dalam evolusi di sini di Bumi, Todd mencatat, sistem otak pada mulanya berkembang untuk menyelesaikan masalah fizikal dan biologi asas ini sepertinya telah dirancang semula untuk menyelesaikan masalah baru dan lebih sukar, kerana beberapa haiwan berevolusi untuk menyelesaikan masalah hidup dan mencari pasangan sebagai anggota masyarakat, dan kemudian sebagai satu spesies kera tertentu terus berkembang pemikiran dan bahasa konseptual. Sebagai contoh, rasa jijik pada makanan yang buruk, berguna untuk menghindari penyakit, mungkin telah menjadi asas untuk menjijikkan seksual untuk menghindari pasangan yang tidak baik, jijik moral untuk menghindari pasangan yang tidak baik, dan jijik intelektual untuk mengelakkan idea yang meragukan.
Sekiranya otak asing membuat penyelesaian yang serupa dengan yang dilakukan oleh otak kita untuk merundingkan dunia fizikal dan biologi, mereka mungkin juga telah ditentukan semula dengan cara yang serupa. Fikiran alien mungkin tidak sama sekali berbeda dari pemikiran kita, dan dengan demikian harapan ada untuk saling memahami.
Pada awal tahun 1970-an kapal angkasa Pioneer 10 dan 11 dilancarkan pada misi eksplorasi pertama ke planet Musytari dan seterusnya. Ketika misi mereka selesai, kedua-dua kuar ini menjadi objek pertama yang dibuat oleh manusia untuk melepaskan diri dari tarikan graviti matahari dan meluru ke ruang antara bintang.
Kerana kemungkinan jarak jauh pesawat ruang angkasa suatu hari nanti dapat dijumpai oleh makhluk luar angkasa, sekumpulan saintis dan cendekiawan yang dipimpin oleh Carl Sagan memasang pesan di atas kenderaan itu, yang terukir di papan logam. Mesej itu terdiri, sebahagiannya, dari garis gambar lelaki dan wanita. Kemudian, kapal angkasa Voyager 1 dan 2 membawa mesej yang terdiri, sebahagiannya, dari siri 116 gambar digital yang dikodkan pada rakaman fonograf.
Anggapan bahawa makhluk asing akan melihat dan memahami gambar nampaknya masuk akal, kerana sotong mengembangkan mata yang serupa dengan gambar kita sendiri. Bukan itu sahaja Ahli biologi evolusi Luitfried Von Salvini-Plawen dan Ernst Mayr menunjukkan bahawa mata, dari pelbagai jenis, telah berkembang empat puluh kali berasingan di Bumi, dan penglihatan biasanya merupakan pengertian yang dominan untuk haiwan yang tinggal di darat. Namun, ada haiwan yang berfungsi tanpanya, dan nenek moyang mamalia terawal kita adalah pada waktu malam. Mungkinkah ada makhluk asing yang kurang penglihatan, dan tidak dapat memahami mesej berdasarkan gambar?
Dalam cerpennya, The Country of the Blind, penulis fiksyen ilmiah yang hebat H. G. Wells membayangkan sebuah perkampungan gunung terpencil yang penduduknya buta selama lima belas generasi setelah penyakit memusnahkan penglihatan mereka.
Seorang pendaki gunung yang hilang, mencari kampung, membayangkan bahawa dengan kekuatan penglihatannya, dia dapat dengan mudah menjadi raja mereka. Tetapi penduduk kampung telah menyesuaikan diri dengan kehidupan berdasarkan sentuhan, pendengaran, dan bau. Daripada terkesan dengan dakwaan pelawat mereka bahawa dia boleh 'melihat', mereka merasa tidak dapat difahami. Mereka mula percaya bahawa dia tidak siuman. Dan ketika mereka berusaha untuk 'menyembuhkan' dia dengan mengeluarkan dua pertumbuhan globular aneh dari depan kepalanya, dia melarikan diri.
Mungkinkah mereka benar-benar menjadi negara orang buta yang penduduknya berfungsi tanpa penglihatan? Penyampai bengkel Dr. Sheri Wells-Jensen, seorang profesor Linguistik bersekutu di Bowling Green State University, tidak perlu membayangkan negara orang buta, kerana, dari satu segi, dia tinggal di sana. Dia buta, dan percaya bahawa makhluk tanpa penglihatan dapat mencapai tahap teknologi yang cukup untuk mengirim mesej antar bintang. "Orang yang berpandangan", dia menulis, "cenderung melebih-lebihkan jumlah dan kualiti maklumat yang dikumpulkan oleh penglihatan saja".
Kelawar dan ikan lumba-lumba menggambarkan persekitarannya yang redup dengan sejenis sonar semula jadi yang disebut echolocation. Manusia buta juga dapat belajar melakukan echolocation, menggunakan klik lidah atau tepukan sebagai isyarat yang dipancarkan dan menganalisis gema yang kembali dengan mendengar. Ada yang dapat melakukannya dengan cukup baik untuk menunggang basikal dengan kadar sederhana melalui kawasan kejiranan yang tidak dikenali. Manusia dapat mengembangkan kepekaan sentuhan yang diperlukan untuk membaca braille dalam empat bulan. Ahli biologi laut yang buta dapat membezakan spesies cangkang moluska dengan sentuhan.
Wells-Jensen mengemukakan peradaban hipotesis yang disebutnya sebagai Krikkits, yang kurang penglihatan tetapi memiliki kemampuan pancaindera yang mirip dengan manusia. Mungkinkah makhluk seperti itu dapat membina masyarakat teknologi? Berdasarkan pengetahuannya tentang komuniti buta dan serangkaian eksperimen, dia fikir mereka dapat.
Mencari makanan akan menimbulkan sedikit kesulitan khusus, kerana naturalis buta dapat mengenal pasti banyak spesies tumbuhan dengan sentuhan. Pertanian dapat dilakukan ketika tukang kebun buta moden melakukannya, dengan menandakan tanaman menggunakan tiang dan tumpukan batu, dan menuai dengan merasakan. Kombinasi tongkat yang digunakan sebagai tongkat untuk memeriksa jalan ke depan dan echolocation menjadikan perjalanan dengan berjalan kaki berkesan dan selamat. Kompas batu muatan akan membantu kemampuan navigasi. Krikkits mungkin menggunakan jerat daripada tombak atau anak panah untuk memerangkap haiwan, membuat alat dengan sentuhan.
Matematik sangat penting untuk membina masyarakat teknologi. Bagi kebanyakan manusia, dengan memori kita yang terhad, kertas dan pensil atau papan hitam sangat penting untuk melakukan matematik. Krikkits perlu mencari alat bantu lain seperti simbol taktikal pada tablet tanah liat, alat seperti abakus, atau corak yang dijahit pada kulit atau kain.
Ahli matematik buta yang berjaya sering mempunyai ingatan yang luar biasa, dan dapat melakukan pengiraan yang rumit di kepala mereka. Salah seorang ahli matematik sejarah, Leonard Euler, buta selama 17 tahun terakhir dalam hidupnya, tetapi tetap produktif secara matematik melalui penggunaan ingatannya.
Halangan untuk mengembangkan teknologi masyarakat buta mungkin tidak dapat diatasi. Orang buta mampu menangani api dan juga bekerja dengan kaca lebur. Oleh itu, Krikkits mungkin menggunakan api untuk memasak, memanaskan badan, untuk memanggang bejana tanah liat, dan mencium bijih logam. Pada mulanya hanya ada pengetahuan astronomi mengenai matahari sebagai sumber panas. Eksperimen dengan batu beban dan logam akan membawa kepada pengetahuan mengenai elektrik.
Akhirnya, Krikkits mungkin meniru sonar mereka dengan gelombang radio, mencipta radar. Sekiranya planet mereka mempunyai bulan atau bulan, pantulan radar dari mereka mungkin memberikan pengetahuan pertama mereka mengenai objek astronomi selain matahari mereka. Radar juga membolehkan mereka belajar untuk pertama kalinya bahawa planet mereka bulat.
Krikkits mungkin belajar mengesan bentuk radiasi lain seperti sinar-X dan 'cahaya'. Kemampuan untuk mengesan bentuk sinaran misteri kedua ini mungkin memungkinkan mereka untuk mengetahui kewujudan bintang dan mengembangkan minat dalam komunikasi antara bintang.
Apa jenis mesej yang mungkin mereka hantar atau fahami? Well-Jensen percaya bahawa gambar garis, seperti gambar lelaki dan wanita di plak Pioneer, dan gambaran bergambar yang lain mungkin menjadi misteri yang tidak dapat ditembusi oleh mereka. Di sisi lain, dia berspekulasi bahawa Krikkits mungkin mewakili kumpulan data yang besar melalui suara, dan bahawa rakan mereka untuk grafik dan grafik mungkin sama tidak dapat kita fahami.
Gambar mungkin menimbulkan cabaran bagi Krikkits, tetapi mungkin, Wells-Jensen mengakui, bukan yang mustahil. Terdapat bukti bahawa kelawar menggambarkan dunia mereka menggunakan echolocation. Kikkits mungkin akan mengembangkan kemampuan yang serupa, walaupun Wells-Jensen percaya bahawa mereka tidak penting untuk membuat alat atau mengendalikan objek.
Mungkin manusia dan Krikkits dapat mencari jalan persamaan dengan menghantar arahan untuk objek bercetak tiga dimensi yang dapat diterokai secara taktikal. Wells-Jensen berpendapat bahawa mereka mungkin juga memahami bahasa matematik atau logik yang dicadangkan untuk komunikasi antara bintang.
Kepelbagaian kognisi dan persepsi yang kita dapati di Bumi menunjukkan kepada kita bahawa jika wujud kecerdasan luar angkasa, kemungkinan besar akan lebih asing daripada fiksyen ilmiah yang telah kita harapkan. Dalam percubaan kami untuk berkomunikasi dengan orang asing, jurang saling tidak faham dapat menguap selebar jurang ruang antara bintang. Namun ini adalah jurang yang entah bagaimana harus kita lalui, jika kita ingin menjadi warga galaksi.
Untuk bacaan selanjutnya:
Cain, F. (2008) Adakah Alam Semesta Kita Diperintah oleh Artificial Intelligence, Space Magazine.
Kaufmann G. (2005) Kepintaran tanpa kepintaran, NOVA
Land, M. F., dan Nilsson, D-E. (2002) Mata Haiwan, Oxford University Press.
Mather, J. A. (2008) Kesedaran Cephalopod: Bukti tingkah laku, Kognisi dan Kesedaran 17(1): 37-48.
Patton, P. E. (2016) Alien Minds I: Adakah Tamadun Extraterrestrial cenderung berkembang? Majalah Angkasa.
Patton, P. (2016) Alien Minds II: Adakah Aliens Berfikir Otak Besar Terlalu Seksi? Majalah Angkasa.
P. Patton (2014) Berkomunikasi di seluruh kosmos, Bahagian 1: Berteriak ke dalam kegelapan, Bahagian 2: Petabytes from the Stars, Part 3: Bridging the Vast Gulf, Part 4: Quest for a Rosetta Stone, Space Magazine.
Wells, H. (1904) Negara Orang Buta, Rangkaian literatur.
