Mengapa Yerusalem penting? A Q & A dengan ahli sejarah dan pengarang Simon Sebag Montefiore

Adalah subjek peramal, inspirasi ilahi dan kontroversi yang dipanaskan, tetapi sejarah Yerusalem selagi rumit. Dianggap sebagai tapak suci oleh orang-orang Yahudi, Muslim dan Kristian, kota ini beribu-ribu tahun dan pada masa itu telah terselamat perang dunia dan bencana alam.

Simon Sebag Montefiore adalah penulis sejarah dan terlaris. Beliau telah menulis beberapa buku mengenai pelbagai topik, seperti Stalin, Romanov dan ucapan yang mengubah dunia. Penjual terbaik di seluruh dunia, "Yerusalem: Biografi" (Weidenfeld & Nicolson, 2014), merangkumi sejarah penuh bandar yang menarik ini.

Montefiore bercakap dengan penerbitan saudara saudara Live Science, All About History, tentang sejarah Yerusalem dan bagaimana ia menjadi "pusat dunia." Wawancara ini telah disunting untuk panjang dan jelas.

S: Apa yang istimewa mengenai Yerusalem yang membuat orang mahu menjadikannya bandar suci mereka?

Perkembangan Baitulmuqaddis sebagai kota suci sejagat adalah salah satu fenomena geopolitik yang paling aneh dan perkembangan agama. Hakikatnya adalah tidak ada yang khusus mengenainya, kecuali fakta bahawa ia adalah kubu / bukit dan terdapat musim bunga di sebelahnya.

Ia adalah tempat yang semulajadi bagi orang ramai untuk membina penyelesaian. Kedua, ia adalah tempat semula jadi untuk membina tempat kudus, yang sering dikaitkan dengan agama pagan dengan tempat yang tinggi seperti gunung. Sudah tentu, musim semi menjadikannya sesuai untuk penyelesaian.

Tetapi ia bukan pada sebarang laluan perdagangan utama. Ia jauh dari laut. Ia adalah gunung di padang pasir Judean yang sempit. Pada masa itu kita fikir terdapat lebih banyak fauna dan kehutanan daripada sekarang. Ia sangat tidak mungkin menjadi bandar suci dunia Barat.

S: Betapa mencabarnya mencari sumber-sumber tentang Yerusalem yang boleh dipercayai?

Terdapat sedikit sumber dan anda tidak boleh menggunakan Alkitab sahaja.

Apa yang menarik ialah obsesi dengan Raja Daud. Itulah soalan besar yang semua orang taksub dengan: Adakah Raja David wujud dan ada bukti kewujudannya? Ia dianggap sebagai sangat politik kerana jika kita tidak dapat mencari keterangan keberadaan King David dan Kuil Pertama, maka ia mempunyai implikasi politik hari ini.

Tetapi pada hakikatnya, ini adalah rahang merah besar kerana pertama sekali, ada bukti di Tel Dan Stele, yang menyebutkan House of David. Jadi, ada bukti bahawa Daud adalah pengasas kerajaan ini, dan ia kelihatannya sangat besar.

Q: Seberapa penting pengepungan Baitulmuqaddis pada A.D. 70?

Ia sangat penting. Ini bencana dan drama pada skala Pertempuran Berlin pada tahun 1945 atau Stalingrad atau Pengepungan Leningrad. Ia adalah satu daripada tragedi manusia yang menakjubkan yang menarik. Juga, ia mempunyai implikasi agama dan politik yang besar. Ia menandakan berakhirnya kemerdekaan Yahudi di Tanah Suci, dan dengan jarak pendek tidak ada realiti Yahudi lain sehingga tahun 1948.

Kedua, dari segi Empayar Roma, itu bermakna bahawa sejak itu orang-orang Yahudi telah diharamkan dari Yerusalem sendiri dan ini benar-benar dilihat sebagai penarikan dari kebaikan atau rahmat ilahi dari orang-orang Yahudi. Ini mempunyai implikasi besar kerana pertama, ia membawa kepada perubahan dalam agama Yahudi itu sendiri. Sebelum itu, agama Yahudi sepenuhnya berasaskan Bait Suci di Yerusalem dan tentang pengorbanan haiwan di luar Holy of Holies.

Itulah Candi Yudaisme, dan setelah pengepungan, Judaisme berubah selama-lamanya dan Perjanjian Lama, terutama lima buku Musa, menjadi Jerusalem mudah alih untuk orang Yahudi. Itulah cara ia kekal hingga ke hari ini.

Juga, agama Kristian sehingga itu masih disembah sebagai puak Yahudi dalam Bait Suci. Apabila mereka melihat bahawa Bait Suci telah jatuh, mereka berpisah dari agama ibunya selama-lamanya dan Kristian moden datang dari masa itu juga.

Ketiganya, 600 tahun kemudian adalah peristiwa ini dan kemudian perkembangan agama Kristian setelah itu yang meyakinkan Muhammad bahwa dia adalah wahyu ketiga dan terakhir Allah. Yang pertama ialah orang Yahudi, tetapi itu berakhir pada A.D. 70 ketika Bait Suci dimusnahkan. Yang kedua adalah Kristian dan dia (Muhammad) menganggap Yesus sebagai nabi. Dan yang ketiga adalah Muhammad sendiri dan wahyu akhir yang menjadi Islam. A.D. 70 adalah ketika semua agama moden bermula di dunia Barat.

S: Apa peninggalan Baitulmuqaddian purba yang boleh dikunjungi orang hari ini?

Banyak yang dapat dilihat di sana dan itulah perkara yang menarik tentang Jerusalem. Keadaan kuno tempat suci menambah kesuciannya. Itulah sebabnya begitu banyak Yerusalem telah dipelihara dengan cara yang berbeza. Terdapat perkara yang menakjubkan untuk dilihat.

Tempat kegemaran saya ialah Golden Gate di Tembok Timur, yang sangat kuno dan mungkin telah dibina oleh Heraclius atau Khalifah Umayyah, kita tidak pasti. Ia adalah tempat yang paling indah dan ia adalah tempat di mana ketiga agama percaya bahawa Armageddon, atau Hari Penghakiman, akan bermula. Terdapat tan untuk melihat di sana dan salah satu kegembiraan besar Yerusalem adalah bahawa anda sebenarnya boleh menyentuh batu-batu.

Q: Apa yang anda katakan adalah salah tanggapan terbesar tentang Yerusalem?

Salah tanggapan terbesar tentang Yerusalem adalah bahawa terdapat monopoli pemilikan oleh sesiapa sahaja. Saya fikir bahawa salah satu sebab mengapa saya menulis buku saya "Yerusalem" dan mengapa saya sangat senang ia telah dibaca secara meluas adalah bahawa saya mahu orang ramai memahami bahawa terdapat naratif lain di sana. Ia adalah sebuah bandar raya antarabangsa yang universal.

Tiada apa-apa seperti Yerusalem dan satu-satunya cara kita akan mendapat kedamaian di sana adalah untuk orang-orang Yahudi menyedari bahawa terdapat kisah Islam di sana dan bagi umat Islam untuk menyedari bahawa ada kisah Yahudi di sana. Untuk menafikan sejarah sama ada akan menjadi satu kesalahan.

Tanpa mengiktiraf kedua-duanya dan masing-masing mengiktiraf yang lain, mustahil ada perdamaian di sana. Perdamaian adalah mungkin di Yerusalem, kerana ia boleh dilakukan di mana sahaja.

Buku Simon Sebag Montefiore "Yerusalem: Biografi"boleh didapati sekarang.

Temu bual ini pada mulanya muncul di Semua Mengenai Sejarah majalah.