Seorang lelaki berjanggut, mengancam untuk menyaman Kajian Teknikal MIT minggu ini selepas dia membaca artikel di laman web mereka yang dipanggil "Kesan hipster: Mengapa anti-konformis selalu kelihatan sama." Lelaki itu mendakwa bahawa gambar yang mengiringi artikel itu - yang menunjukkan seorang lelaki berjanggut dalam baju beanie dan kain flanel - telah dicuri dari profil media sosialnya, digunakan tanpa izinnya, dan sama seperti fitnah.
Pembaca salah. Lelaki itu dalam foto itu bukan dia sama sekali, ternyata, tetapi model yang berpakaian sebagai hipster. Kedua-dua lelaki itu hanya kelihatan seperti yang sama, sebagai editor Gideon Lichfield menjelaskan dalam benang Twitter yang lucu kelmarin (7 Mac).
Kerfuffle perundangan ini secara tidak sengaja menguji hipotesis ahli matematik Universiti Brandeis Jonathan Touboul, yang kajian mengenai pedang bermata tidak bersesuaian adalah subjek artikel asal. Dalam kajiannya, yang disiarkan pada 21 Februari untuk jurnal preprint arXiv.org, Touboul mempersoalkan apa yang dipanggilnya "paradoks hipster." Jika tidak konformist - atau "hipsters" - menentukan tingkah laku mereka sebagai budaya arus perantaraan, dia tertanya-tanya, kenapa banyak daripada mereka akhirnya melihat, berpakaian dan berfikir sama?
Touboul menulis persamaan untuk cuba mencari tahu. Dalam kajiannya, beliau memutuskan untuk memodelkan kemunculan trend - katakan, berkembang janggut - kerana ia tersebar melalui masyarakat yang terdiri daripada dua kumpulan yang berbeza: "mainstreams," yang keputusannya cenderung mengikut majoriti, dan "hipsters," yang Keputusan cenderung untuk menentang majoriti.
Untuk lebih mensimulasikan cara trend yang tersebar melalui budaya sebenar, individu dalam model Touboul belajar mengenai trend sedikit demi sedikit seiring dengan maklumat yang menembusi pelbagai sumber - cara trend mungkin menyebarkan dahulu menjadi "influencer", kemudian ke blog , media massa dan mulut ke mulut, menjangkau pelbagai penonton di sepanjang jalan.
Apabila trend pertama muncul dalam model, Touboul menulis, individu dalam set hipster bertindak secara rawak, secara berkala beralih dari mengadopsi atau menolak trend ketika individu baru mengetahui tentangnya. Walau bagaimanapun, tidak dapat dielakkan, apabila semakin ramai perusuh arus perdana mengamalkan trend ini, hipsters menjadi diselaraskan dalam tingkah laku mereka, tiba-tiba membuat keputusan untuk menentang majoriti secara beramai-ramai.
Dalam contoh yang semakin berkembang, kitaran mungkin kelihatan seperti ini:
"Jika majoriti individu mencukur janggut mereka, maka kebanyakan hipsters akan mahu menumbuhkan janggut," kata Touboul. "Dan jika trend ini menyebarkan kepada majoriti penduduk, ia akan membawa kepada suis yang baru, disegerakkan untuk mencukur."
Setelah hipsters dan conformists kedua-duanya membuat keputusan sebagai blok, "paradoks hipster" menjadi tidak dapat dielakkan. Akhirnya, bilangan individu yang menentang majoriti menjadi majoriti itu sendiri; menjadi hipster menjadi begitu keren yang konformalis arus perdana memutuskan untuk menukar posisi mereka dan melakukan apa yang dilakukan oleh hipsters. Dari sana, hipsters tidak mempunyai pilihan tetapi untuk menukar kedudukan mereka sendiri atas nama anti-kesesuaian, tiba-tiba memilih untuk berkelakuan bagaimana arus utama sebelum ini. Pada dan pada corak berterusan, dengan keseluruhan hipster dan populasi arus perdana berpindah tingkah laku mereka ke belakang dan sebagainya seiring dengan tren yang dimainkan kitaran hayatnya.
"Walaupun (dan sebenarnya, sebagai tindak balas kepada) usaha berterusan mereka, pada setiap masa, anti-konformis gagal disaligned dengan majoriti," kata Touboul. "Mereka sebenarnya mencipta trend mereka akan cuba melarikan diri."
Model Touboul, tentu saja, merupakan versi mudah dari cara kerja kehidupan. Sebenarnya, mematuhi atau tidak mematuhi jarang bisul ke satu pilihan binari (untuk mencukur atau tidak mencukur?). Touboul berharap meneroka realiti trend yang lebih kompleks dalam kertas masa depan. Semoga tiada siapa yang akan dituntut atasnya.
