Gunung Vesuvius Tidak Bunuh Semua Orang di Pompeii. Di manakah mereka yang selamat?

Pin
Send
Share
Send

Tetapi tidak semua orang mati. Jadi, di manakah pelarian, yang tidak dapat kembali ke rumah mereka yang penuh dengan abu?

Memandangkan ini adalah dunia kuno, mereka tidak pergi jauh. Kebanyakannya tinggal di sepanjang pantai Itali selatan, berpindah ke komuniti Cumae, Naples, Ostia dan Puteoli, menurut kajian baru yang akan diterbitkan musim bunga ini dalam jurnal Analecta Romana.

Menunjuk destinasi pelarian adalah usaha yang besar, kerana rekod sejarah adalah jerawatan dan bertaburan, kata penyelidik kajian Steven Tuck, seorang profesor dan ketua kelas di Miami University di Oxford, Ohio. Untuk menentukan di mana orang pergi, dia membuat beberapa kriteria untuk mencari sambil menyikat catatan sejarah, yang termasuk dokumen, prasasti, artifak dan infrastruktur purba.

Sebagai contoh, Tuck membuat pangkalan data nama keluarga yang berbeza dengan Pompeii dan Herculaneum dan kemudian memeriksa sama ada nama-nama ini muncul di tempat lain selepas AD 79. Dia juga mencari tanda-tanda unik budaya Pompeii dan Herculaneum, seperti penyembahan agama Vulcanus, tuhan api, atau Venus Pompeiana, patron dewa Pompeii, yang muncul di bandar-bandar berdekatan selepas letusan gunung berapi.

Seorang mangsa yang mati di Pompeii selepas Gunung Vesuvius meletus pada A.D. 79. (Kredit gambar: Shutterstock)

Projek-projek infrastruktur awam yang muncul pada masa ini, mungkin mengakibatkan kemasukan pelarian tiba-tiba, juga memberikan petunjuk mengenai penempatan semula, kata Tuck. Itulah sebabnya antara 15,000 dan 20,000 orang tinggal di Pompeii dan Herculaneum, dan sebahagian besar mereka selamat dari letusan Vesuvius.

Salah seorang yang terselamat, seorang lelaki bernama Cornelius Fuscus kemudian meninggal dunia dalam apa yang dikatakan oleh orang Roma di Asia (yang sekarang adalah Romania) dalam kempen ketenteraan. "Mereka meletakkan sebuah inskripsi kepadanya di sana," kata Tuck kepada Live Science. "Mereka berkata dia berasal dari tanah jajahan Pompeii, kemudian dia tinggal di Naples dan kemudian menyertai tentera."

Dalam kes lain, keluarga Sulpicius dari Pompeii ditempatkan semula di Cumae, menurut dokumen sejarah yang merinci penerbangan mereka dan rekod lain, kata Tuck.

"Di luar dinding Pompeii, terdapat kotak kuat (mirip dengan selamat) yang penuh dengan rekod kewangan mereka," katanya. "Ia berada di tepi jalan, ditutup dengan abu, jadi jelas, seseorang telah mengambil kotak kuat besar ini ketika mereka melarikan diri, tetapi kemudian kira-kira satu batu di luar kota, membuangnya."

Dokumen-dokumen dalam kotak kuat ini merinci beberapa pinjaman kewangan, hutang dan pegangan harta tanah beberapa dekad. Nampaknya ahli keluarga Sulpicius memilih untuk berpindah di Cumae kerana mereka mempunyai rangkaian sosial perniagaan di sana, kata Tuck.

Semasa penyelidikannya, Tuck juga mendapati bukti penempatan semula untuk beberapa wanita dan budak yang dibebaskan. Banyak pelarian berkahwin satu sama lain, walaupun selepas mereka berpindah ke bandar-bandar baru. Seorang wanita seperti itu, Vettia Sabina, dikebumikan di makam keluarga di Naples dengan tulisan "Have" menghiasinya. Perkataan "ada" adalah Oscan, dialek yang dituturkan di Pompeii sebelum dan selepas orang Rom mengambil alih bandar itu pada 80 B.C. "Ini bermakna 'selamat datang,' anda melihatnya di atas lantai di hadapan rumah sebagai matlamat selamat datang," kata Tuck.

"Ada" tulisan di luar Rumah Faun di Pompeii. Prasasti yang sama ditemui di makam keluarga di Naples, mungkin dari sebuah keluarga yang melarikan diri dari letusan Gunung Vesuvius dalam A.D. 79. (Kredit gambar: Steven Tuck)

Bagaimanapun, melihat nama keluarga yang unik hanya boleh sampai kepada anda. "Kajian saya sebenarnya secara drastik mengira jumlah orang Rom yang keluar," kata Tuck, kerana ramai orang asing, pendatang dan budak tidak mencatatkan nama keluarga, menjadikan mereka sukar untuk dijejaki.

Mengenai infrastruktur awam, Tuck mendapati bahawa Kaisar Rom Titus memberi wang kepada bandar-bandar yang menjadi tempat pelarian. Wang ini sebenarnya berasal dari Pompeii dan Herculaneum - pada asasnya, kerajaan membantu dirinya untuk wang orang yang mati dalam letusan yang tidak mempunyai waris. Kemudian, wang ini diberikan kepada bandar-bandar pelarian, walaupun Titus mengambil kredit untuk infrastruktur awam yang dibina, kata Tuck.

"Orang yang wangnya masuk ke dana itu tidak pernah mendapat kredit," katanya.

Sebuah prasasti di Naples dari Kaisar Titus, mengambil kredit untuk membina semula untuk menampung pelarian berikutan letusan gunung berapi. (Kredit imej: Steven Tuck)

Walaupun demikian, infrastruktur baru itu mungkin membantu pelarian menetap di rumah baru mereka.

"Bandar-bandar Pompeii dan Herculaneum telah hilang," kata Tuck. "Tetapi kerajaan jelas membina kawasan kejiranan baru dan saluran air dan bangunan awam di komuniti di mana orang telah menetap."

Pin
Send
Share
Send