Para ahli arkeologi telah menemui contoh yang paling lama dari perkataan "Jerusalem" yang ditulis dengan penuh, pada ukiran batu purba yang pernah menjadi sebahagian daripada bengkel tembikar kuno, Pihak Berkuasa Antikuiti Israel (IAA) dan Muzium Israel di Yerusalem, yang diumumkan hari ini ( 9 Okt).
Pada prasasti terdahulu, Yerusalem ditulis sebagai "Yerushalem" atau "Shalem," daripada "Yerushalayim" (sebutan Yeh-roo-sha-La-yeem), sebagaimana ditulis dalam bahasa Ibrani hari ini.
Ukiran - yang ditulis dalam bahasa Aramaik dan mengatakan "Hananya bin Dodalos dari Yerusalem" - telah sampai ke abad pertama A.D., menjadikannya sekitar 2,000 tahun, menurut IAA.
Ahli arkeologi menemui prasasti semasa tinjauan arkeologi sebelum pembinaan jalan baru berhampiran Pusat Konvensyen Antarabangsa Jerusalem, yang dikenali sebagai Binyanei Ha'Uma, musim lalu yang lalu. Semasa penggalian, ahli arkeologi melintasi asas dan tiang batu struktur Rom kuno.
Salah satu gendang lajur (blok batu silinder yang membentuk sebahagian daripada lajur) telah ditarik balik dari sebuah bangunan terdahulu, yang mungkin bertarikh pada masa pemerintahan Herod the Great (37 hingga 4 B.C.), kata ahli arkeologi. Ia adalah drum lajur yang mempunyai tulisan itu.
Ia adalah "unik" untuk melihat "ejaan lengkap nama seperti yang kita ketahui hari ini, yang biasanya muncul dalam versi pendek", Yuval Baruch, seorang ahli arkeologi dengan Pihak Berkuasa Antikuiti Israel, dan Ronny Reich, seorang profesor arkeologi di Universiti Haifa di Israel, dalam satu kenyataan. "Ejaan ini hanya diketahui dalam satu contoh lain, pada duit syiling Pemberontakan Besar terhadap Roma (66 hingga 70 A.D.)."
Malah dalam Alkitab, di mana "Baitulmuqaddis" muncul 660 kali, terdapat hanya lima contoh yang menguraikan nama penuhnya, kata Baruch dan Reich. Selain itu, lima contoh ini, yang terdapat dalam Yeremia 26:18; Esther 2: 6; 2 Chronicles 25: 1; 2 Tawarikh 32: 9; dan 2 Tawarikh 25: 1, ditulis pada tarikh yang agak lewat, mereka menyatakan.
Walaupun tulisan yang baru dijumpai merujuk kepada dua orang - Hananiah dan Dodalos - tidak jelas siapa orang itu. "Tetapi mungkin tukang potter itu, anak seorang tukang periuk, yang mengambil nama dari mitologi Yunani, mengikuti Daedalus, artis terkenal," kata Dudy Mevorach, ketua kurator arkeologi di Muzium Israel, berkata dalam kenyataan itu.
Syurga Potter
Malah, kawasan di mana ahli arkeologi mendedahkan prasasti itu kelihatan sebagai suku potter, kata ahli arkeologi itu. Kawasan ini mengandungi kapal-kapal yang merangkumi tempoh lebih dari 300 tahun, dari zaman Hasmonean (140 hingga 116 SM) hingga ke era Rom lewat.
"Ini adalah tapak pengeluaran tembikar purba terbesar di rantau Jerusalem," kata Danit Levy, pengarah penggalian bagi pihak Pihak Berkuasa Antikuiti Israel, dalam kenyataan itu.
Tapak ini termasuk tanur, kolam untuk menyediakan tanah liat, tangki air terjun, mandi ritual dan ruang kerja untuk mengering dan menyimpan kapal-kapal. Semasa pemerintahan Herod, tukang periuk memberi tumpuan kepada mencipta kapal masak, ahli-ahli arkeologi dijumpai.
Nampaknya potters berjaya di kerajinan mereka, kerana ahli arkeologi mendapati bukti kampung kecil yang berdekatan, yang ekonomi mungkin bergantung pada produksi tembikar. Pot itu dijual secara besar-besaran kepada orang-orang yang tinggal di dan sekitar Yerusalem, termasuk di pintu bandar untuk melawat jemaah haji.
Selepas Yerusalem jatuh pada A.D. 70, ketika orang Rom menggulingkan kota, bengkel tukang periuk itu kembali bekerja, tetapi pada skala yang lebih kecil, para ahli arkeologi itu berkata. Itu berakhir pada abad kedua A.D., ketika Legiun ke-10 Roman mengambil alih dan menubuhkan bengkelnya sendiri, membolehkan orang Rom membuat bumbung, batu bata, paip, peralatan makan, memasak dan menyimpan vakum, kata ahli arkeologi.
Ukiran batu, serta tanur dari bengkel potters, akan dipamerkan di Muzium Israel di Jerusalem esok (10 Oktober), sebagai sebahagian daripada pameran baru yang mempunyai artifak dari ibu negara. Pameran itu juga akan mempamerkan sebuah prasasti mosaik Yunani dari abad keenam A.D., yang digali berhampiran Gerbang Damsyik, yang memperingati pembinaan bangunan awam - mungkin sebuah asrama - di Yerusalem pada zaman Bizantium.
