Pahlawan purba itu diberi pengebumian Viking yang berprestij, lengkap dengan senjata Viking yang mematikan, beg permainan keping (mungkin untuk mewakili perintah ketenteraan) dan dua ekor kuda, yang satu ditarik untuk menunggang. Pahlawan yang dahsyat itu - fikir panjang menjadi tajuk utama manusia pada tahun 2017 apabila para penyelidik di Sweden mengumumkan bahawa individu itu, sebenarnya, seorang wanita.
Pengawasan sengit yang diikuti menangkap penyelidik dengan kejutan.
Tuntutan soalan dari orang awam dan saintis lain tidak bertahan: Adakah penyelidik yakin mereka telah menganalisis tulang yang betul? Adakah terdapat lebih daripada satu badan di dalam pengebumian, yang mana seseorang itu pasti seorang lelaki? Dan jika seks pejuang memang perempuan, adakah mereka mungkin seorang lelaki transgender?
Sekarang, dalam satu kajian baru yang diterbitkan dalam talian semalam (19 Februari) dalam jurnal Antiquity, para penyelidik kajian asal telah mengesahkan kesimpulan mereka bahawa individu yang hebat ini adalah seorang wanita. Kajian baru ini membincangkan semua soalan yang dibangkitkan oleh orang ramai, dan banyak lagi.
Makam pahlawan
Ahli arkeologi lewat Hjalmar Stolpe mengungkap pengebumian itu pada tahun 1878 di Birka, sebuah penempatan Viking yang berkembang dari sekitar 750 hingga 950 di mana sekarang timur-tengah Sweden. Tapak Birka dikelilingi oleh beberapa kuburan yang mengandungi ribuan mayat dan artifak manusia. Tetapi pada abad ke-19, Stolpe mengetahui bahawa perkuburan khusus ini istimewa.
Ia terletak di dalam ruang kayu bawah tanah, dan badan di dalamnya bergaya dengan pakaian dalam gaya Eurasian steppe. Sisa-sisa kuda dan kuda kuda, kaki mereka terselip di bawahnya, beristirahat di satu hujung ruang. Senjata tajam mengelilingi si mati: pedang berselang, kapak, pisau bertempur, dua tombak, dua perisai, bergetar 25 anak panah perisai dan pisau besi kecil.
Sama-sama mengagumkan ialah beg tiga dadu anting dan 28 keping permainan, termasuk sekeping raja yang ditandai dengan kuku besi, yang duduk di atas pangkuan maut. Selain itu, pengebumian itu adalah makam paling barat di Birka dan pada asalnya ditandai dengan batu besar, yang mungkin kelihatan kepada penyelesaian, kata para penyelidik.
Stolpe menganggap bahawa sebuah kuburan gemilang dengan begitu banyak senjata, dan tanpa sebarang artifak yang berkaitan dengan wanita (seperti barang perhiasan atau tenunan), milik seorang lelaki. Tetapi pada tahun 1970-an, analisis anatomi tulang mencadangkan bahawa mereka adalah milik wanita, dan analisis pada tahun 2016 mencadangkan perkara yang sama. Oleh itu, dalam kajian 2017, yang diterbitkan dalam American Journal of Anthropology Fizikal, Charlotte Hedenstierna-Jonson, ahli arkeologi di Uppsala University di Sweden, dan rakan-rakannya melakukan analisis genetik. Mereka mendapati bahawa lelaki yang dipanggil lelaki itu mempunyai XX-kromosom dan begitu juga wanita secara biologi.
Menjawab soalan
Sebaik sahaja si mati didedahkan menjadi perempuan, soalan-soalan dituangkan. Berikut adalah beberapa penyelidik yang dipimpin oleh Neil Price, seorang profesor arkeologi di University of Uppsala, menjawab dalam kajian baru:
Adakah saintis menganalisis tulang yang betul?
Ya, dan inilah caranya. Setiap tulang dari kubur dibezakan, yang dikenali sebagai ahli arkeologi sebagai Bj.581, dilabel secara individu dengan Bj.581 dalam dakwat, para penyelidik menulis. Bahkan tulang kuda dan kebanyakan artifak dilabel dengan Bj.581, yang menghubungkan sebahagian besar kandungan kubur.
Stolpe juga menyimpan nota terperinci dan gambar rajah semasa penggalian 1878, dan ini sepadan dengan tulang dan artifak berlabel, kata para penyelidik. "Selain itu, tidak ada tulang yang terdapat dalam mayat berlabel yang tidak direkodkan pada lukisan medan," kata penyelidik dalam kajian itu.
Pasukan itu juga memeriksa tulang Bj.581 terhadap rekod dari kuburan lain yang berhampiran. Tetapi tiada rekod ini sepadan dengan tulang Bj.581, yang bermaksud bahawa tiada satu pun tulang Bj.581 yang kelihatan telah tersilap diambil dari kubur lain. "Kerangka yang kita analisis adalah Stolpe yang ditemui ketika ia menggali pengebumian itu," para penyelidik menulis dalam kajian baru itu.
Adakah terdapat lebih daripada satu badan dalam pengebumian?
Jawapan pendek tidak, tetapi penyelidik menjelaskan mengapa salah faham ini wujud.
Pada tahun 1970-an, ahli osteologi, atau saintis yang menganalisis tulang, mendapati bahawa kotak yang mengandungi kandungan Bj.581 mempunyai tiga buah jari (tulang paha). Ini mencetuskan idea bahawa terdapat dua mayat di dalam pengebumian itu. Tetapi kemudian kajian menunjukkan bahawa paha tambahan ini sebenarnya dilabelkan Bj.854, yang bermaksud bahawa ia datang dari makam lain, kata para penyelidik. (Selain itu, tulang Bj.854 kira-kira satu abad lebih tua daripada tulang Bj.581, satu kajian 1980 dijumpai.)
Di samping itu, ahli osteologi yang sama cuba mengukur umur si mati dengan melihat tulang rahang dan lengan atas. Walau bagaimanapun, dia mendapati bahawa mereka menghasilkan anggaran umur yang berbeza.
Tetapi pergelangan gigi boleh membuat umur sukar untuk dipastikan, penyelidik menulis dalam kajian baru. Jadi, mereka menguji DNA dalam tulang lengan kiri dan anjing taring kiri, mendapati kedua-dua sumber itu berasal dari orang yang sama, kata para penyelidik.
Adakah anda pasti si mati adalah perempuan?
Ya, kerana analisis genetik menunjukkan bahawa tulang mempunyai kromosom XX. Juga, analisis anatomi menunjukkan bahawa tulang panjang adalah nipis dan langsing, dan ciri khas pada tulang pinggul menunjukkan bahawa individu itu adalah wanita secara biologi, kata para saintis. Dia berkemungkinan berusia antara 30 hingga 40 tahun ketika dia meninggal dunia, kata mereka.
Adakah orang ini benar-benar seorang pahlawan?
Tafsir pahlawan tidak pernah dicabar sehingga si mati diturunkan menjadi seorang wanita, kata para penyelidik.
Walaupun wanita itu tidak mempunyai sebarang kecederaan yang diketahui di dalam tulangnya, seperti pahlawan lain yang pergi berperang, dia dikebumikan di kawasan yang "memperkuat tafsiran pahlawan - terletak di luar pintu pagar kubu Birka dan bersebelahan dengan dua pengebumian lain yang mengandungi pelbagai senjata, "kata penyelidik dalam kajian itu.
Senjata fungsional yang dikebumikan dengan wanita itu juga menunjukkan keperibadian, tetapi para penyelidik mengakui bahawa mustahil untuk mengetahui apakah barang-barang ini sebenarnya miliknya atau mencerminkan kegiatannya. Sebagai contoh, mungkin artefak ini tidak termasuk dalam hidupnya. Atau mungkin benda-benda ini memberikan identiti proksi yang tidak pernah didapatkannya semasa hidup, kata para penyelidik. Sebagai alternatif, dia mungkin hidup secara simbolik sebagai seorang pahlawan.
Tetapi, dalam kes ini tafsiran yang paling mudah mungkin betul: Dia mungkin seorang pahlawan, kata para penyelidik.
"Banyak penafsiran lain mengenai kedua-dua rawatan dan jasad funerary adalah mungkin, tetapi pisau cukur Occam akan mencadangkan bahawa untuk mencapai mereka sebagai usaha pertama adalah untuk cuba 'menjelaskan' apa yang nampaknya kesimpulan yang paling jelas dan logik," tulis para penyelidik dalam kajian ini. "Pada pendapat kami, Bj.581 adalah kubur seorang wanita yang hidup sebagai pahlawan profesional dan dikebumikan dalam persekitaran pertahanan sebagai individu pangkat."
Adakah orang ini seorang wanita dalam rasa jantina?
Jika orang ini secara biologi wanita, apakah jenis kelamin mereka? Itu tetap menjadi misteri, kata para penyelidik.
Sejak kajian 2017 itu keluar, kedua-dua ahli akademik dan orang awam mencadangkan bahawa ini adalah orang transgender, kata para penyelidik. Walau bagaimanapun, tafsiran ini bermasalah, kerana "transgender" adalah "dipolitikkan moden, intelektual dan istilah Barat" dan tidak boleh digunakan untuk orang kuno daripada budaya yang berbeza, tulis para penyelidik.
Yang mengatakan, "terdapat banyak kemungkinan lain merentasi spektrum jantina yang luas, yang mungkin tidak diketahui oleh kami tetapi sudah biasa dengan rakyat pada masa itu. Kami tidak menolak mana-mana daripada mereka," tulis para penyelidik. Sebagai contoh, orang ini mungkin mengambil peranan sosial seseorang tetapi mengekalkan identiti perempuannya.
Para penyelidik menambah bahawa orang ini tidak boleh menjadi simbol bagi seks Viking dan sistem jantina. Sebaliknya, si mati adalah laporan kes, satu contoh seorang wanita biologi yang dikebumikan dengan peralatan pahlawan.
Mengambil bahagian luar
Kajian baru ini adalah peningkatan pada tahun 2017, yang mempunyai tajuk yang agak sensasional "Pahlawan Viking Wanita Dikonfirmasi oleh Genomik," kata Judith Jesch, seorang profesor pengajian Viking dan pengarah Pusat Kajian Zaman Viking di Universiti Nottingham di England, yang tidak terlibat dalam penyelidikan.
Kajian baru ini mengambil pandangan yang lebih berhati-hati, dengan tajuk "Wanita Pahlawan Viking" Menilai Ruang Birka Kubur Bj.581, "yang mengakui" perlunya tafsiran berhati-hati dan bijaksana tentang bukti dan cukup mengajak perbincangan dan hujah, "kata Jesch Sains Live dalam e-mel.
Jesch memuji para penyelidik untuk menjelaskan bagaimana mereka mengenal pasti tulang dan untuk menyelidiki identiti "wanita" dan "pahlawan" dalam kajian ini. Walau bagaimanapun, penulis "sering membuat terlalu banyak bukti yang agak tipis" - contohnya, mengatakan bahawa kepingan permainan mewakili status "perintah" individu itu spekulasi dan bukannya satu sumpah, kata Jesch. Dan dia pastinya melihat lebih banyak perbincangan tentang aspek "pelbagai 'Timur pemakaman dan cara yang menarik di mana ini dapat merumitkan penerangan penulisnya sebagai' Viking, '" kata Jesch.
Apabila kajian 2017 itu keluar, Jesch menerbitkan dua jawatan blog yang mengkritik bagaimana para penyelidik menafsirkan dan membincangkan hasilnya. Tetapi "penulis telah meningkatkan kualiti hujah mereka dalam kajian baru ini," kata Jesch.
